Seakan-akan kata seru “oi” itu berupa “ironi akustik”—penanda yang dalam Semiotika Ferdinand de Saussure disebut secara literal “citra akustik”—secara semantik, ironi terhadap yang diseru itu, yakni para pewarta dan para pujangga—yang kebetulan Pulo.Lasman Simanjuntak sendiri berprofesi sebagai pewarta sekaligus pujangga.
Bukankah ini semacam kritik terhadap diri Pulo Lasman Simanjuntak sendiri?
Atau justru ironi ini bersifat divergen, tak konvergen dengan nada suara yang agak keras dan tinggi “oi” bukan “woi”—menyisipkan huruf “w” hanya membuat kata seru “oi” terdengar mesra, bukan sebaliknya keras dan luhur.
Perhatikan dua baris berikut. Ada gelap berselimut di sini.
di muara ibu negeri
hijrah tumpah ruah
Secara sintaksis kata “hijrah” sebagai subjek dan “tumpah ruah” sebagai predikat.
Apa yang dimaksud Pulo Lasman Simanjuntak
dengan “hijrah yang tumpah ruah”?
Apakah kata benda abstrak “hijrah” bisa tumpah ruah?
Hijrah dapat diartikan sebagai perpindahan. Apa kini yang dimaksud perpindahan tumpah ruah?
Seakan-akan Pulo Lasman Simanjuntak menghilangkan subjek khusus di sini agar kita pihak pembaca merasa sulit untuk menerka maknanya secara semantik.
Dan tambahan pula, rujukan pragmatik dari dua baris ini pun sukar ditangkap, kecuali suatu hijrah itu dimaknai sebagai sesuatu yang negatif atau tak mengenakkan.
Baca bait 5, penutup:
sepi
kapan mencair
akankah sampai
tiba
nyawa kita turun ke liang bumi
orang-orang mati
tak punya lagi
pengharapan
kepastian
Secara sintaksis tak ada yang aneh dalam bait ini. Secara semantik apa fungsi Pulo Lasman Simanjuntak bertanya “sepi kapan mencair”?
Secara pragmatik pun apa maksud ketika sepi berhasil mencair, maka problem teratasi.
Kendatipun demikian, sepi kapan mencair ini terdengar metaforis—kiasan yang diciptakan oleh Pulo Lasman Simanjuntak —hanya saja, kiasan yang diciptakan olehnya ini bersifat pribadi, ada simbol pribadi di sini yang membuat pihak pembaca sukar memaknainya.
Setidak-tidaknya, jika para pejabat di atas ditegur oleh Pulo Lasman Simanjuntak, itu berarti aku-lirik atau ia tengah meminta agar para pejabat itu berbuat sesuatu agar mengatasi problem hidup berbangsa ini—seakan-akan Pulo Lasman Simanjuntak satu-satunya rakyat Indonesia yang paling menyedihkan dalam puisi ini, yang diperlakukan secara tidak adil.
